Tag Archives: humor

Jag säger bara Råger Mååår

De senaste veckorna har jag befunnit mig mitt i en kulturkrock och allt som oftast känt mig som Hasse Alfredsson  i sketchen På jobbet. Jag har nämligen diskuterat det stundande kyrkovalet med svenskkyrkliga, märk väl även präster, som ifrågasatt om det alls ska vara några kyrkoval, i så fall ska det vara indirekt, de har ifrågasatt om politiska partier ska få vara med osv. Som svensk kan jag förstå den här diskussionen, som f.d. katolik säger jag i stället till dem att de ska vara glada att de, dvs vi, alls får rösta, mängder av katoliker kämpar hårt för inflytande i sitt samfund. Präster och anställda borde vara glada över att de arbetar i en kyrka där de faktiskt får diskutera fritt, utan att riskera arbete, hem och umgänge.

På irländska Association of Catholic Priests hemsida uppmärksammas reformationen. De deltar i organisationen We Are Churchs manifestation den 29 oktober under parollen Church Reform Now! Det man vill ha är: demokratiska strukturer, kvinnliga präster, rättvisa inte kanonisk lag, gifta präster och att alla ska vara välkomna. Det här min översättning från engelskan ska tilläggas. Det ska bli intressant att se om Vi är kyrka Sverige vågar delta. Så grundläggande saker kämpar katolikerna alltså för.

Svenska präster protesterar mot vad de anser är slavliknande arbetsvillkor och hotar med strejk läser jag i DN. Som svensk tycker att det är bra att prästerna är fackligt organiserade och att de givetvis ska rimliga arbetsvillkor, något som i ännu högre grad gäller kyrkomusikerna.

Som tidigare katolik känner jag, men snälla ni era katolska kollegor ÄR livegna, de förväntas vara tillgängliga jämt, de får inte gifta sig, inte äga något, deras utbildning är inte gångbar utanför Katolska kyrkan. Många har det på sätt och vis bra med hushållerska, städerska, tvätten lämnas bort och de har all teknisk utrustning, bil osv. Men de har inget sådan som yttrandefrihet och ingenstans att ta vägen om de vill lämna sitt jobb. Man kan säga att de är lyxslavar.

Den här kluvenheten är rätt påfrestande att leva med nu. Men kanske blir till sist det mest positiva med mina år som katolik en större uppskattning av det som många svenskar, inte minst Svenska kyrkans medlemmar tar för givet, men som jag tror att vi behöver värna.

 

Annonser

Kommentarer inaktiverade för Jag säger bara Råger Mååår

Filed under Svenska kyrkan

Skämt åsido från en återvändare

Jag har nyligen hittat till fb-sidan Pastor Holger, präst i grannförsamlingen. Pastor Holger betonar att vare sig han eller grannförsamlingen finns, vilket är särskilt viktigt för katolska läsare att komma ihåg. Grannförsamlingen och dess präst påminner nämligen inte så lite om den bild av Svenska kyrkan som nu och då förmedlas i katolska predikningar.

Förra hösten meddelade Pastor Holger att han skulle få träffa Påven under dennes besök i Lund. Direkt när jag såg frågorna pastor Holger tänkte ta upp förstod jag att audiensen inte blivit av. För att förklara varför har jag tagit hjälp av pater Svanse, som skulle ha befunnit sig i påveföljets utkant om han existerat, vilket han förstås inte gör.

 

Pater Svanse, direkt när jag såg att pastor Holger bl.a. ville diskutera teodicéproblemets lösning förstod jag att mötet med Påven skulle ställas in. Kan du berätta för läsaren hur det kommer sig?

– Det var en korrekt iakttagelse och förklaringen är att katolska ledare sedan flera år har ändrat inriktning. Vi tänker inte så mycket på Gud längre. I ärlighetens namn är han mer en bakgrund till våra mässor där vi t.ex. få visa våra vackra outfits. Även Jesus är en tveksam gestalt i mångas ögon. Frågan är om han verkligen var en riktig katolik? Inte minst med tanke på hans märkliga idéer om att inte göra  skillnad på folk och folk…

 

Fast Kristus har jag absolut för mig nämndes ofta i katolska mässor, så länge jag var kvar i kyrkan.

-Ja, ja men Kristus är uppstånden och talar inte så mycket, om man inte lyssnar noga förstås. Men det jag ville komma fram till är att Katolska kyrkan nuförtiden fokuserar på de vardagsnära frågorna, de som berör många människor. Framförallt är våra ledare väldigt intresserade av vem-som-gör-vad- och-med-vem-i-sovrummen, eller någon annanstans. Och det är kanske inte så konstigt eftersom de flesta av oss präster inte-gör-något-med-någon-någonstans (eller borde inte göra det). Vi försöker helt enkelt göra sexlivet så besvärligt som möjligt för dem som får ägna sig åt det. Någon rättvisa måste det vara här i världen.

 

Men, med all respekt, är inte det något ni faktiskt borde strunta i, med tanke på att ni talar om något som ni egentligen inte vet så mycket om?

– Det tycker jag inte alls, vi präster går på bio så jag anser nog att vi har tillräckliga kunskaper om hur människors (utsvävande) samliv ser ut.

 

Fast film är ju fiction, men vi lämnar det. Pastor Holger skriver också att han gärna lärde sig en del av Katolska kyrkan, han nämner celibatets välsignelser.

-Ja det var verkligen synd att vi inte fick möjlighet att berätta mer om det för Pastor Holger och de svenskkyrkliga representanterna under mötet i Lund. Som jag ser det är en stor fördel med celibatet att alla som vill bli präster är välkomna, under förutsättning att man är man och kan tänka sig att leva i celibat. Kyrkan betalar utbildningen som specialanpassas efter studentens förutsättningar (föreläsare som klagar över bristande förkunskaper och läshuvud hos de blivande prästerna blir för övrigt åthutade). Jag rekommenderar alltid de blivande prästerna att satsa på att bo i kollektiv, eftersom man då kan betala någon (kvinna) för att göra allt hushållsarbete, trots att lönen är dålig.

 

För ovana läsare bör jag förtydliga att pater Svanse med kollektiv nog menar att bli ordenspräst i stället för stiftspräst. Jag tackade för att denne, i katolska sammanhang, ovanligt frispråkige präst tog sig tid för en intervju. Men kom ihåg att p. Svanses raka svar kan bero på att han inte existerar.

 

 

Kommentarer inaktiverade för Skämt åsido från en återvändare

Filed under Katolska kyrkan, Svenska kyrkan

10 skäl för att män inte ska prästvigas

Humor är, när den fungerar, ett ypperligt sätt att visa på det absurda och löjeväckande i en företeelse som här argumenten mot kvinnliga präster. Listan jag länkar till tar upp tio anledningar till att män inte är lämpliga att bli präster. Skälen är väl valda för att matcha dem som brukar anges för att kvinnor inte ska prästvigas, eller vad sägs om exemplen nedan, jag översätter inte alla tio:

Mannens plats är i armén.

Mannens fysik gör honom lämplig att hugga träd eller brottas med bergslejon. Att ägna sig pastoralt arbete är onaturligt för en man.

Män är för emotionella för att passa som präster eller pastorer, vilket deras beteende i samband med basket – och fotbollsmatcher visar.

Män kan vara delaktiga i sin församling, utan att vara prästvigda. De kan t.ex. sopa gångar, laga kyrktaket och kanske t.o.m. leda sången på fars dag. Genom att följa den traditionella mansrollen (kanske kan vi rent av säga naturen?!)  kan de bli en vital del av kyrkans liv.

Författaren Eugen Cho inleder med att skriva om bristen på jämlikhet i världen och jag länkar till FN:s statistik över kvinnor situation i världen 2015. Där framgår bl.a. att 1 av 3 kvinnor i världen har drabbats av fysiskt eller sexuellt våld någon gång. Vilket kan ses som en kommentar till min tidigare blogg om ärkebiskopen av Toledos uttalande om att kvinnors som blir misshandlade har en av skulden till det själva.

Kommentarer inaktiverade för 10 skäl för att män inte ska prästvigas

Filed under Religion-allmänt

Religiös frihet- vad det är och inte är

En bild,eller i det här fallet, en meme säger mer än tusen ord. Om den är bra.

Kommentarer inaktiverade för Religiös frihet- vad det är och inte är

Filed under Religion-allmänt

Religionsfrihet med humor

Konservativa kristna, och så vitt jag förstår konservativa i personer i de flesta religioner, talar gärna om hur viktigt det är med religionsfrihet och samvetsfrihet. Problemet är att denna frihet väldigt ofta går ut på att begränsa och förtrycka andra människor.

Hur ska vi tackla det här? I USA provar man att göra det med humor, fast med allvar bakom. Think Progress skriver om Stephen Cavanaugh som hävdar sin rätt att praktisera Pastafarian enligt vilken världen skapats av det flygande spagettimonstret. Han kräver samma religionsfrihet för sig som Hobby Lobbyn gör för konservativa kristna så här kan det se ut:

But is it a religion? And does Cavanaugh’s professed belief in an all-powerful clump of pasta and meatballs grant him the freedom not to follow certain legal restrictions in much the same way that the owners of Hobby Lobby do not need to provide their employees with birth control coverage?

Det här prövas nu av domare och hur utgången blir är inte alls given. Cavanaugh har skickligt konstruerat sin religion så att den i mångt och mycket är uppbyggd som kristendomen. Att avfärda den som fullständigt absurd och osannolik undrar jag om någon vågar sig på. Det går att beskriva de etablerade religionerna så att de låter precis lika befängda. Kanske får det här åtminstone beslutsfattarna att tänka till ordentligt.

På NCR står att läsa att det inte är så mycket bevänt med åsiktsfriheten på Catholic News Service som drivs av den amerikanska katolska biskopskonferensen, men har en viss självständighet. Kanske kan man jämföra den med Signum här i landet. Chefredaktören Tony Spence lämnar sin post efter att ha blivit attackerad av konservativa katolska bloggare. Dessa anklagade Spens för att HBTQ-propaganda efter att han twittrat just religionsfrihet. Hans uppdragsgivare stöttade honom inte utan alltså bett honom avgå.

Ett exempel på de här konservativa bloggplatserna är Church Militant som bl.a. skriver så här:

According to the article linked to by Spence, the bill would have reaffirmed already existing non-discrimination laws for businesses and public services while clarifying that discrimination on the basis of sex was a reference to one’s biological reality, not on one’s deviant fantasy.  Furthermore, the new law prevents perverted men pretending to be women from entering into women’s bathrooms.

Det bör vara transpersoner skribenten syftar på. Ett kränkande sätt att uttrycka sig som jag hoppas att vi slipper här i landet. Samtidigt är samhället väldigt inriktat på att upptäcka muslimska fundamentalister nu. Jag menar att vi bör ha ögonen även på andra fundamentalister. De har oavsett religiös eller annan hemvist det gemensamt att de ogillar olika.

3 kommentarer

Filed under Religion-allmänt

Googlar symtom gör vi allihopa…

Se gärna Henrik Widegrens riktigt roliga video på temat googla aldrig dina symtom. Jag väntar nu med spänning på uppföljaren att läkare inte ska googla på symtom, åtminstone inte när patienten är kvar i rummet. Ytterligare en video skulle kunna vara att läkare inte ska tipsa patienten om länkar och uppmana hen att ställa sin egen diagnos.

Nej, jag har aldrig råkat ut för detta, mina läkare tittar på sin höjd i Fass. Men jag har mött andra, mindre lyckligt lottade patienter, som berättat dessa båda episoder.

Kommentarer inaktiverade för Googlar symtom gör vi allihopa…

Filed under Vård och omsorg

Ibland är det här med att vara konsekvent svårt….

image

Kommentarer inaktiverade för Ibland är det här med att vara konsekvent svårt….

december 10, 2015 · 7:33 f m

Hur man använder en metafor

Bengt Malmgren har rebloggat Timor Deis En brandmans dilemma och jag funderade på att bara nöja mig med en kommentar om hur metaforer fungerar och inte fungerar. Men möjligheten att ta mig an två fenomen som är vanliga bland värdekonservativa kristna gör att det ändå får bli en kort blogg.

Jag har tidigare skrivit om värdekonservativa kristna och humorn, allt som oftast en kombination som inte fungerar särskilt bra. En brandmans dilemma visar att även metaforer och påhittade berättelser kan ställa till problem för den här gruppen.

Den fiktive brandmannen i berättelsen har problem eftersom hans samvete förbjuder honom att starta bränder. Något som i den verklighet detta utspelar sig förväntas av honom. Skribentens avsikt är uppenbarligen att läsaren ska dra paralleller till diskussionerna om samvetsfrihet för vårdpersonal som inte vill medverka vid aborter (annars blir berättelsen helt obegriplig).

Problemet är att Timor Dei inte riktigt har grepp om hur en metafor fungerar. Brandmannen som s.a.s. ska skapa jobb åt sig själv skulle enligt berättelsens logik jämföras med gynekologer och barnmorskor som förväntas ha sex med sina patienter med syftet att dessa ska bli gravida. Nja, det har väl ändå aldrig hänt och kommer förhoppningsvis inte att hända heller.

För att göra historien om brandmannen jämförbar med barnmorskors och gynekologers situation, får vi snarast tänka oss att han vill arbeta som brandman men med reservationen att hans samvete förbjuder honom att röra vid kvinnor. Han kräver därför att arbetet organiseras så att hans kollegor tar hand om kvinnorna. Han kan för egen del visa god vilja genom att rädda ett par extra män vid varje utryckning. Det är inte så svårt att förstå brandchefen som skakar på huvudet eller hur?

Intressant är också att Bengt Malmgren, som är psykiatriker och säkert duktig i sitt yrke sprider bloggen vidare utan att kommentera den. Det är ett exempel på i vanliga fall kompetenta och professionella katoliker som sätter sina kunskaper åt sidan när det gäller ”katolska” hjärtefrågor. Jag stöter på det då och då och blir lika beklämd varje gång.

3 kommentarer

Filed under Religion-allmänt

Vett och etikett när det gäller religion – kortversionen

11873480_907394515964324_7097944421261922699_nTänk så enkelt detta med att inte tvinga på andra sina egna tolkningar av tron kan förklaras. Memen är lånad från fb-gruppen ”Christians tired of being missrepresented”.

Bra: ”Jag kan inte göra så p.g.a. min religion.”

Inte bra: ”Du kan inte göra så p.g.a. min religion.”

Kommentarer inaktiverade för Vett och etikett när det gäller religion – kortversionen

Filed under Religion-allmänt

Fundamentalisters brist på humor – fortsättningen

Jag har i en tidigare blogg skrivit om bristen på kreativitet och humor hos många fundamentalister och en krönika i Dagen skriven av Elisabeth Sandlund ger mig anledning att ta upp ämnet igen. Det verkar nämligen som om många av de mest värdekonservativa kristna som hörs i debatten har svårt att förstå hur humor fungerar. De har tydligen också problem med att vara kreativa och skapa något nytt och passande för sitt budskap. I stället härmar de ”motståndarsidan” och resultatet blir mindre lyckat, för att inte säga pinsamt.

Elisabeth Sandlund själv inleder med att tycka att HBTQ-rörelsen får väl mycket uppmärksamhet nuförtiden. Självfallet ska ingen behandlas illa på grund av sin sexuella läggning skriver hon och fortsätter sedan med ” men kanske är det läge att ta Svenska evangeliska alliansens aprilskämt på allvar och börja arbeta även för en OKRP-certifiering (OKRP=ortodoxa, romersk-katolska och protestantpersoner)?”

Enligt Elisabet Sandlund ska t.ex. vårdpersonal förstå konsekvenserna av olika kristnas tro. Jaha och varför det undrar man som läsare. Det finns sedan länge rutiner i vården för att kalla på präster, imamer etc. Eller menar Elisabet Sandlund att katolska kvinnor regelmässigt ska nekas preventivmedel oavsett vad de själva önskar?! Den som av religiös övertygelse inte vill använda sådana har redan idag alla möjligheter att låta bli.

Katoliker, för att åter ta oss som exempel, är sinsemellan väldigt olika och troligen har vårdpersonalen större nytta av att förstå olika länders kulturer, än patientens religiösa tillhörighet. Därmed inte sagt att dessa alltid ska få styra vården och omvårdnaden.

Sedan fortsätter Sandlund med att biblioteken ska vara välfyllda med religiösa tidskrifter och litteratur. Här kan hon inte ha tänkt efter ordentligt, för religiös litteratur har funnits till utlån så länge jag besökt bibliotek. Sedan är det som med annat på biblioteken att inte precis allt finns inom en visst ämnesområde.

Det blir inte relevant att ”låna” och göra om ett term, när den nyskapade inte på något sätt träffar målet. Mottagaren känner bara att det fortfarande är rimligt att mer kunskap om HBTQ-personer tillförs och att det för fejk-gruppen ser bra ut i den mån det alls behövs någon särbehandling.

Elisabeth Sandlund förlöjligar inte förskolor som genuscertifieras i sin krönika, men det har jag träffat andra värdekonservativa kristna som gör. Men känner man som jag en 2-åring som fått frågan om varför han ( som är pojke)  har kläder med Frostfigurer på (populär barnfilm för den som missat det) av en äldre pojke på förskolan, inser man att det behövs mer genusmedvetenhet. För inte vill vi väl att barnen tvingas in i stereotypa könsroller redan i småbarnsåldern?!

För att återkomma till att ”ta hänsyn” till religion inom vården, så skulle det framför allt få som konsekvens att kvinnor riskerar att diskrimineras. Sverige blir inte alls det jämställda land vi kan vara stolta över att leva i. Det kan vara bra att tänka på hur det ser ut i världen i stort t.ex. genom att läsa lite på UNFPA:s webbplats.  Där rapporteras att det finns 225 000 000 kvinnor i världen som vill undvika graviditeter men som inte har tillgång till preventivmedel. De flesta av dessa bor i världens 69 fattigaste länder, länder där man säkerligen tar ”hänsyn” till religion i vården. Med den kunskapen framstår Svenska Evangeliska alliansens aprilskämt som direkt motbjudande.

Det finns också goda exempel på UNFPA:s webbplats. Den senaste artikeln handlar bl.a. om en sudanesisk kvinna i ett flyktingläger i Uganda. Hon vill först utbilda sig och för att sedan kunna ta bättre hand om sina barn (hon har redan ett) och hon och maken har därför kommit överens om att använda preventivmedel.

 

Kommentarer inaktiverade för Fundamentalisters brist på humor – fortsättningen

Filed under Religion-allmänt