Tag Archives: Trafficking

Påven engagerar sig i trafficking, men städar han upp i Katolska kyrkan?

Påven Franciskus engagerar sig, som många uppmärksammat, i såväl trafficking och miljöfrågor.  I en artikel i The Tablet rapporteras från tvådagarsseminariet Modern Slavery and Climate Change  som anordnades av två påvliga akademier. Påven sade i ett tal där att vi ser stora folkförflyttningar bl.a. orsakade av att öknarna brer ut sig och skogar försvinner. Påven fortsatte med att hävda att urbaniseringen bidrar till trafficking där kvinnor och barn är särskilt utsatta. Han pekade också på den globala uppvärmningen som en orsak till fattigdom och därmed trafficking.

Det är självklart angeläget att så många som möjligt, även Katolska kyrkan,  uppmärksammar såväl miljöfrågor som människohandel. Men när det gäller det sistnämnda anser jag att påven också bör titta på villkoren för präster och ordensmedlemmar. Hur fria är de egentligen? Den här frågan aktualiseras när en katolsk präst hoppar av. I bästa fall har han en utbildning som är värd något utanför kyrkan, men ofta inte.

Iréne Nordgren skriver på Katolsk Vision om prästen Miguel Antonio Gomez Espinosa som kom till Sverige, blev kär i en man och nu är präst i Svenska kyrkan. Så ”smidigt” löser det sig inte för alla. Prästen Anthony Lobos blev på äldre dagar kär och bestämde sig för att gifta sig, hellre än att som omgivningen föreslog ha ett hemligt förhållande. Han fick då ingen pension el. dyl. från Katolska kyrkan trots att han arbetat som präst i 40 år. Lobos hade tidigare arbetat som yogalärare och kunde fortsätta med detta i Berlin, vilket han som jag förstår det fortfarande gör. Artikeln i Church-Gate återger hans öde, men jag tror att skribenten har fel i att det skulle finnas någon särskild avdelning i kurian som har hand om utomäktenskapliga barn till katolska präster. Visserligen är dessa inte så få som man kan tro, jag har skrivit om fall tidigare, men jag förmodar att det är kongregationen för klerker (klerus) som har hand om detta.

De avhoppade prästernas situation uppmärksammas alltså då och då även i Sverige, men hur är det  med t.ex. ordenssystrar från fattiga länder som kommer till europeiska kloster? Vad jag förstått arbetar de ofta under hårda villkor, men det är inget som jag sett någon form av rapport om. Jag tar upp frågan eftersom jag tror att detta är så allmänt känt att det borde finnas något tillgängligt material i ämnet. Kanske någon läsare känner till det?

Visserligen avlägger präster och ordensfolk löften för livet, men av olika skäl kan den enskilde vilja lösas från det. Om man då av ekonomiska och andra skäl har att välja mellan att stanna kvar, eller i princip stå på bar backe, hur stor är då skillnaden jämfört med det slavarbete påven vill motverka?

Självklart måste det finnas en balans mellan att Katolska kyrkan inte kan kosta på långa utbildningar för unga människor som sedan försvinner och att en präst eller syster inte bokstavligen ska stå på bar backe om hen lämnar sitt uppdrag. Det behöver lösas om kyrkan ska vara en trovärdig röst i debatten om trafficking och modernt slaveri.

Annonser

Kommentarer inaktiverade för Påven engagerar sig i trafficking, men städar han upp i Katolska kyrkan?

Filed under Katolska kyrkan